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曲令敏 | 散文创作的松弛感——读鲁枢元《风雅一隅》

枫云情感 2025-12-25
导读❄鲁枢元,1946年1月生于河南开封,知名人文学者,长期深耕文艺学跨学科研究,是中国新时期文艺心理学学科创建者之一,还是中国生态文艺学与精神生态研究的开拓者 ;现任黄河科技学院特聘教授、生态文化研究中心主任,同时身兼中国文艺理论学会副会长、中国作家协会理论批评委员会创会委员等多项职务 。撰写《创作心理研究》《超越语言》《生态文艺学》《陶渊明的幽灵》等多部著作,其中《超越语言》被多所大学列为博士必读书目,《生态文艺学》获国家图书奖,《陶渊明的幽灵》斩获第六届鲁迅文学理论评论奖 。此外还主编《文

鲁枢元,1946年1月生于河南开封,知名人文学者,长期深耕文艺学跨学科研究,是中国新时期文艺心理学学科创建者之一,还是中国生态文艺学与精神生态研究的开拓者 ;现任黄河科技学院特聘教授、生态文化研究中心主任,同时身兼中国文艺理论学会副会长、中国作家协会理论批评委员会创会委员等多项职务 。撰写《创作心理研究》《超越语言》《生态文艺学》《陶渊明的幽灵》等多部著作,其中《超越语言》被多所大学列为博士必读书目,《生态文艺学》获国家图书奖,《陶渊明的幽灵》斩获第六届鲁迅文学理论评论奖 。此外还主编《文学心理学著译丛书》《黄河史》等诸多书籍,推出的《新时期40年文学理论与批评发展史》,是文学理论领域总结性著作。(编者)

散文创作的松弛感

——读鲁枢元《风雅一隅》拾零

文/曲令敏

承蒙鲁枢元先生厚爱,《风雅一隅》的书稿我在出版之前就读到了。心中有很多话,却说不出来,面对文字下面的层峦叠嶂,我就像乞丐进国库,这也稀罕,那也稀罕,却拿不起,抱不住,迷恋变成了迷乱。在一次散文讲座上,讲到散文创作的“松弛感”,忍不住以鲁先生的书稿为范例,说过这样两段话,不避简陋,分享给在座的学弟学妹,致敬鲁枢元先生。

炼金术

“鲁枢元先生作为文化学者,《风雅一隅》饱含着他多年来的学养积淀,看似散淡的文字,远不是我们少小记忆里的稚嫩——草色遥看近却无,而是金黄一片的稻麦香。特别是书中所记的那些大师级的教授和学者,历尽时期的祸乱后,纵使沉冤得雪,死去的不能复生,活着的失去了出成果的最好的年华。更令人扼腕叹息,他们的后人有的做了和尚,有的断绝了家族里的书香一脉。值得一提的是,河南大学,曾经是名教授云集、学科实力与北京大学、清华大学比肩的一流大学。1952年拆分后,降格为开封师院”。拆分出去的院校,包括合并的和成校的,有河南农业大学、郑州大学、河南财经大学、武汉大学、湖南大学、华中师范大学、中南财经大学、华中农业大学和江西农业大学等数十所,它们大多成了211、985名校。而折技成林后的河南大学,复名后,经过多年努力,才跻身省部共建大学,直到有了双一流这个动态建设体系,河大终于有了自己的双一流学科。校院拆分,在当年虽不是孤例,但被战争时期奉国民之命南迁苏州的历史烟尘笼罩,有着脱不开的干系。

鲁枢元先生怀着深深的痛与惜,为了还原河大南迁苏州的那段历史,他对南迁时期师生们在苏州留踪的老宅院、旧亭台、洗菜浣衣的河水、汲水煮饭的古井,寻踪觅迹,逐一踏访,一一拍照。对走过那段历史的河大教授和他们的后人,但凡能找寻到的,他都不避烦难,面对面采访,哪怕是一页发黄的书信,一张模糊不清的老照片,他都怀着敬意,悉心收集。就这样经年累月地梳理,最终用文字和图片留下了众多前贤们弥足珍贵的声息样貌。让这段历史在很大程度上以真实面目清亮在读者面前。看似围炉闲话的平和里,却是鲁先生见人见史见,将历史化入心间,有血有肉地重生再现,这一番沉潜、沉静地耐心收纳,磨难的痛苦和坚守的欣悦,都化为清洁朴素的文字,我称之为文字的炼金术。

松弛感

鲁枢元先生说:“忆语体的文字是松散的、随意的,如田间漫步,林下听鸟,仲夏临溪,隆冬负暄,无涉微言大义,只是一种恬然度日的悠闲。”可大家不要被他骗了,书中蒐集的20余万文字,是他下了多年暗功夫的心血结晶,也是他独特的生命结出的独特的果实。比如抗日战争时期,河大在嵩县大山里那段与西南联大同步的办学经历,小说、散文、专访、回忆录,还有河大校史,已经有大量的叙述和记载。可鲁枢元先生毅然不惧山高路险,不顾患有腿疾且并不青春年少的身体,拄着拐杖,一步一步走过差不多没入荒草莽林的校总部所在地老庙、由村舍改建的师生宿舍,一块留有记忆的石头,一眼殉难者血染的老井,一条响起过朗朗读书声的石径,一棵挂满霜柿子的大树,和树下质朴一如当年的乡亲。“经年老屋,屋内一座水池,长宽不足一丈,池内水汽濛濛,一股硫磺气息扑面而来。房子很旧,或许还是当年河南大学的遗产……”曾经汇聚在这里的学界翘楚或饱学之士,被他讲述出来,不是一个一个,是一蓬一蓬的生命景观。他们人生的起落沉浮,学术的岭峦高低,是警示也是悲悯的叹息。为了这一朵一朵“金蔷薇”,先生私底下干了多少披沙拣金的活儿?只有他自己知道。脚走过,心走过,闭上眼睛,一遍儿又一遍儿抚摸着那片山川,抚摸着那群高洁而自由的灵魂,直到生出文字的青草芽子,直到草芽子开花结子。有了这样的孕育过程,从内容到语言自然而然达到了很高的境界。

鲁枢元先生的文字挥洒自如,那是视见高远的从容,是自足自洽自信,也是大汗淋漓之后的空明通透,连汪洋恣肆的才华都收敛了光芒。

毫无疑问,先生与这段历史相关的文字,是一泓丛山与人物同在的老酒。也是一种双向奔赴:珍贵的人生记忆,和学者生涯多年来的胸藏相交融,最终达到了熟极而流的自然之境。鲁先生本色的文字看上去没有花儿,只有骨子里的香。啥时候成就啥文章,似有天意在里边。先生的启示是:一个人只要用心生活,不剪去思想力和想象力的翅膀,总会有思想在日子的地垄上扎根生长,等到天长日久的积淀化米为酒,就有望抵达明月照大江,清风过山林的松弛境界。

再多说一句,诗学者鲁枢元的这本书,用的是生命吹展生命的叙事方式,这是算力爆棚的智能平台拼接不来的。我想起早年读过的罗杰·泽拉兹尼《趁生命气息逗留》,想起那句:“来自远方,来自黄昏和清晨,来自十二重高天的好风轻扬,飘来生命气息的吹拂,吹在我身上……”《风雅一隅》,多处留白,是适合一个人心底澄明时用心品读的,你会感受到生命气息在回荡,那是山色四季,那是溪流,那是风,那是人性的骄傲……

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